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Auteur:  Sr KUMA RELINDIS NAIN  

My name is KUMA RELINDIS NAIN. I am from North West Region (Bamenda) Department Boyo Division, Head quarter Fundong. This   symbol  is  something  which  my  family  as  well  as  my  culture  is   strongly  attach  to it. The symbol is locally called “Country Pot”. When  i was preparing for entrance  into novitiate, I was asked to come  along  with a symbol. I meditated and God showed me this symbol. I  realizes  that this symbol is best for me because it is something  which in my culture, people  do  not  really  belief there is only one  God. Infact the rituals perform using this symbol shows that many gods exist. For  example  when  a  child  is  born,  a  ceremony  takes  place  with  the  used  of  this “Country Pot”. When  somebody  falls  sick  and  the  sickness persist, the  family  will  have  to  perform  a  ceremony  with  this  symbol. The family as well as the culture  belief  that  by  performing this ceremony, the  ancestors are going to protect the child. The family belief persisted illnesses are abnormal so the gods of our ancestors have to solve the problem. After reflecting on this i discovered that “Country Pot” cannot cured me and cannot protect me. God is my creator, he has every  right  over me. That is why I  have resolve to abandon  this  belief  in “Country Pot”,  to embraced  God almighty  who  is  the only source  of  life.                             

Mon nom est FOUDA NNOMO Ghislaine Ingrid. Je suis originaire de la Région du Centre, Département de la LEKIE-Monatélé, Arrondissement d’Obala. Pour mon entrée au Noviciat, 
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Le 02 Septembre 2017 nous avons eu la joie de célebrer les noces d'argent de la sœur Benedicta MENGUE MESSINA et la première profession réligieuse des sœurs Rhenata et Mediatrice; 
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Le balai est un ensemble de brindilles individuelles fixées ensemble. Une brindille toute seule, a beau être la plus grosse, a beau être la plus solide, la plus ferme, toute seule, on est capable de la casser. 
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L’évènement que nous célébrons reflète un visage particulier ; celui des grands moments de la vie de l’Eglise au Cameroun. Le Cinquantenaire marque le chemin fructueux de présence auprès 

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La Congrégation des Sœurs de l’Enfant Jésus Nicolas Barré est une institution religieuse catholique internationale, fondée en France en 1662. Elle arrive au Cameroun en 1968. 
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Fondé en 1666 par un religieux minime français le Bienheureux Nicolas-Barré, " l'Institut des Sœurs de l'Enfant Jésus

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Quelques jours plus tard, les sœurs entreprirent des tournées dans les villages pour prendre contact avec des gens 

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Paix, joie et bonheur dans le Seigneur, à vous tous qui liront ce quelques mots sur la fondation de la communauté de Fundong. 

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«Une foi sans oeuvres est une foi morte» Des 13 pays du monde où la congrégation est présente, le Cameroun est l'un des pays 

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Les sœurs de l'Enfant Jésus Nicolas Barré au Cameroun, loin de se laisser entraîner par les effets de mode pour la toile, 

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1662-2012, cela fait 350 ans que l'institut des Sœurs de l'Enfant-Jésus a été fondé à Amiens en France par le Bienheureux 

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